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ךסננו ךלנ קסנאו ךלא ךסנא

הוחתשנו ךלנ הוחתשאו ךלא הוחתשא

הרז הדובא דבענו ךלנ רמואה הז חידמה

י:ז ןירדהנס תכסמ הנשמ

Un inductor: es una persona particular

que induce a otra persona

particular (a la idolatría), Si uno dice a otro: “hay un dios en tal

lugar come así, bebe así, hace así, hace daño así”, para ninguno de

los delitos que están castigados con la pena capital en la ley se

ponen testigos ocultos no ser para éste. Si lo dijo a dos y éstos se

convierten en sus testigos, lo llevan al tribunal (beit din) y es

lapidado. Si lo dice a uno, éste puede decir: “tengo amigos que se

complacerán en ello”. Si es astuto y no quiere hablar delante de

ellos, le preparara testigos ocultos detrás del muro y le dice:

“cuéntame con más detalle lo que referiste”. Si el otro se lo repite,

le dice: “¿cómo podemos abandonar a nuestro Di”s, que está en los

cielos e ir a adorar a leños y piedras?”. Si se retracta, va bien. Pero,

en cambio, insiste: “éste es nuestro deber y sí nos conviene”, los

que estaban detrás del muro se personan, lo llevan al tribunal y es

apedreado. Si uno dice: “quiero adorar ( a tal ídolo)”, “quiero ir y

adorarlo”, “vayamos y adorémoslo”, “quiero ofrecerle un

sacrificio”, “quiero ir y ofrecerle un sacrificio”, “vayamos y

ofrezcámosle un sacrificio”, “quiero quemarle incienso”, “quiero

ofrecerle una libación”, “quiero ir y ofrecerle una libación”,

“vayamos y ofrezcámosle una libación”, “quiero postrarme ante él”,

“quiero ir y postrarme ante él”, “vayamos y postrémonos ante él”,

Devarim 13:6-11 y no un falso profeta (Davrim 13: 1-5).

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