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Classica et Christiana, 9/1, 2014, ISSN: 1842 – 3043, 251-274

‘SANCTORUM QUICUMQUE LEGIS VENERARE

SEPULCRUM’: FORME DI COMUNICAZIONE

EPIGRAFICA IN ETÀ TARDOANTICA

Paola DE SANTIS*

(Università di Bari A. Moro)

Keywords: inscriptions, Roma, cult of the saints, late antiquity, commu-

nication, memory.

Abstract: The analysis of the intricate relationship between the produc-

tive process of a text and its eventual recipient is possible even through the consi-

deration of specific phenomena, such as forms of devotion and processes of insti-

tutionalization of martyrial cult. The epigraphic documentation of Rome – devo-

tional graffiti, epitaphs and dedicatory inscriptions – is an ideal instrument for

the history of a ‘sacred area’. It allows to observe some particular aspects of com-

munication (reception modes, readability, comprehension) in relation with deve-

lopment and consolidation of a collective and identitarian memory.

Parole-chiave: iscrizioni, Roma, culto dei santi, tarda antichità, comuni-

cazione, memoria.

Riassunto: È possibile esaminare il complesso rapporto tra il processo di

produzione di un testo e l’eventuale ricevente anche attraverso l’analisi di specifici

fenomeni, come quello connesso alle forme di devozione e ai processi di istituzio-

nalizzazione del culto martiriale. La documentazione epigrafica di Roma – graf-

fiti devozionali, iscrizioni funerarie e dedicatorie – costituisce uno strumento pri-

vilegiato per la storia di un’‘area sacra’; essa permette di osservare alcuni aspetti

relativi la comunicazione (modalità di ricezione, leggibilità, comprensione) in re-

lazione ai processi di formazione e consolidamento di una memoria identitaria e

collettiva.

Cuvinte-cheie: inscripii, Roma, cultul sfinilor, antichitatea târzie, co-

municare, memorie.

Rezumat: Analiza complicat a raportului complex dintre procesul de pro-

ducere a unui text i eventualul destinatar al acestuia este posibil chiar i prin

luarea în considerare a unor fenomene specifice, cum ar fi formele de devoiune i

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